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规律，是永恒不变的。不但释迦佛不能改变它，即使十方诸佛出世，亦不能违犯这不变的规律，所以它是不生不灭的永恒不变的真理，是无为法。以有情缘起说，其条理必然如此，谁也不能把佛说十二缘起法的次第，随便加以前后...释迦佛新开辟的，而是过去诸佛所共游履的大道。过去诸佛皆循此大道进入涅槃宫中，我今亦循此道前进，于是获得自觉自知，完成最高无上正觉。
如此说来，证知不论过现未来，不论修学大小乘法，都要循此古仙人道去...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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方便，解脱的方便。禅宗为断学人执著，把种种著相修行、起心动念、取佛取众生的都归为恶法，不是菩提之道。 “供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。何故。无心者。无一切心也。” 啊，就这句话，不如供养一个...所得，” 实无所得，本来如此啊，得什么？ “若有所得，然灯佛则不与我授记。又云：是法平等无有高下，是名菩提。即此本源清净心，” 这就是本源清净心。 “与众生诸佛，世界山河，有相无相，遍十方界，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃胜念十方诸佛。”又说：“日光不坏，只为云雾所映。一切众生清净之心亦复如是，只为攀缘妄念诸见重云所覆，但能显然守心，妄念不生，涅槃法日自然显现。故知自心本来清净。”弘忍的“守心”就是让修行者远离妄念，念念...的统一。经过道信的努力，“念佛心是佛”的一行三昧成为东山法门的标帜。 五祖弘忍在道信的基础上，进一步提出“本心是佛”的思想。他说众生本有的清净本心，与诸佛没有差别：“吾今望得汝自识本心是佛。”与道信...
纪华传
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) 即心即佛，人的本心本性即是佛性，正是禅宗“直指人心”的要旨。从古到今，禅门宗师传授的都是此旨： 即心是佛，佛不远人。无心是道，道非物外。三世诸佛，只以此 心说法，只以此道度生。(《大慧录》卷二) 即心是佛祖师言，古圣从来不异传。一句了然超百亿，十方诸佛 亦同缘。(《慧林宗本禅师别录》， 卍藏第126册) 有人若问西来的意，但向伊道即心即佛。 (《憨山老人梦游集》 卷三十五) ...
吴言生
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，也比“不净观”等拥有更多的修持者，我以为这都可以视为佛教向人性倾斜的一种反映。 大乘佛经提及的净土很多。十方诸佛，十方佛土，那准确的数量，大约是很难统计的。如众所知，在中国佛教流行开来的，只有两类...“诸佛出世，大事因缘故——或上兜率，为诸天子说般若波罗蜜，或五十六亿七千岁时下阎浮提，乃成正觉”。这里依旧是把弥勒作为般若学的权威信奉，将宣示般若波罗蜜视为弥勒的使命。 二 弥勒上生信仰的第二个...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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净土法门，无机不收，九界众生，舍念佛法门，上无法圆佛道；十方诸佛，舍念佛法门，下无法普度群萌。
《印光大师》
29．切莫较得失
一日复一日，切莫计得失
取舍忘分别，一切...7．以诸法实相为师
大智度论云：
三世诸佛，皆以诸法实相为师，祖师云：一切明中，心明为上。
8．杀胎当堕阿鼻地狱
杀胎当堕阿鼻地狱～
世间五种，忏悔难灭，何等为五：一...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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。当复一时并观十方诸佛。一念所缘周遍得见。定心成就者。于定中见十方诸佛皆为说法。疑网悉除得无生忍。若有宿罪因缘。不见诸佛者。当一日一夜六时忏悔劝请随喜。渐自得见。纵使劝请不为说法。是人心快乐身体安无患...从额上出者。若去身不远而还者。教师当知。此是求声闻人。若小远而还者。求辟支佛人。若远而还者。是大乘人。三种所出佛还近身。作地金色。此诸佛尽入于地。地平如掌明净如镜。自观己身明净如地。此名得念佛三昧境界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，及日月星辰，天宫龙宫，诸尊神宫，悉现于宝盖中。又十方诸佛，诸佛说法，亦现于宝盖中。 在经典中，越是具体的意象，越具有丰富深刻的内涵，越具有要求被不断解读的潜质。三千大千世界于一宝盖中呈现。这里首先隐含着佛教对世界的广度的认识，这一认识，从释迦牟尼到龙树、无著、再到智者、慧能乃至太虚并没有多大的变化。佛以其威神使众人看到一宝盖中现出三千大千世界，不仅现出三千，而且十方诸佛亦于此一宝盖中呈现。这样...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以念佛故，现在即得十方诸佛现在其前，而住三昧。故虽不得胜解趣证之无生法忍，得此三昧，亦不退也（《大集经·贤护分》详之）。而此三味，持心不散，喻之如父，任持家人。大悲舆忍，长养不退，喻之如...菩萨行品，释菩提有多解，其一云
“菩提为诸佛所遍等觉”，意谓三世诸佛所觉皆同也。自在释为一切智智，亦属允当。实即所有佛法之总名耳。既为一切智智，自应周徧圆满。 一切者， ...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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观音菩萨就是最流行的观音信仰。因为在《千手千眼观世音菩萨大悲陀罗尼经》中说，只要念诵观音菩萨的大悲陀罗尼，即可灭身中百千万亿劫的生死重罪。命终时，十方诸佛还会来接引，往生佛国净土。还能得到十五种善生，...恢复旧制，遂访故形；他草衣木食，节约开支；他募化十方，积蓄钱财。他鸠工庀料，大兴土木，构成殿阁三层七楹，僧舍、香厨，俱已完备。唯佛未造金身，遂同善人孙圆满齐心协力，铸造金身，以为十方信众瞻礼之用。于是...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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